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色吧中文网 女子许配挡住乾隆去路,乾隆:我这有个春联,对上来,我就让开


发布日期:2025-03-23 12:20    点击次数:84


色吧中文网 女子许配挡住乾隆去路,乾隆:我这有个春联,对上来,我就让开

绪论色吧中文网

春联是汉语世界中一种私有的文体艺术体式,名义上它对仗工致,平仄有序,深究之下又字字用典,隐含诗意;实质更是涵盖古今,包罗万象,解放纯真,粗造明了,是历代文东说念主诗人的最爱。

他们或是借助春联彰显文华,或是置于坐侧,立身修治,更有甚者,借其广布德行,造就万民,留住了不少风骚嘉话。

清朝时有一位天子,他一世最爱吟诗作对,是春联界的常客,频繁在各式时局以春联的体式对下属进行捕快。以其贤慧和才学,为后世留住了不少经典春联和绝妙故事,这位天子就是乾隆。

出巡中州,鉴貌辨色

乾隆十五年八月十七日,照旧39岁的乾隆天子第一次离开京师,巡缉寰宇,他的第一站等于有古中州之称的河南。

这天卯时正刻,在太庙祭祖斥逐,大队东说念主马重振旗饱读的起程了。固然清朝入关已一百四十余年,但满汉之间依旧矛盾重重,前段日子“金川之战”(在四川)更是把河南的食粮调了个精光,如今全境怨天怨地。

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古代天子出巡并不像电视剧里那样吹法螺容许,一齐不雅花赏景,还有好意思女相陪,仿佛一场旅游。确切的乾隆天子每一次出巡齐有着极为明确的目的,这次出巡河南,目的有二:一是巡缉河务,退避水灾;二是广施天恩,造就万民。

九月十八日,在资格了一个月的远程跋涉之后,乾隆终于抵达了河南。河南是中汉文化的发祥地,亦然汉民族的发源,乾隆把我方出巡的第一站选在这里,其亲近汉东说念主示好之态再显著不过。而他在河南的第一项行径等于看望精忠庙。

精忠庙祭祀的是南宋抗金名将岳飞,照理说,乾隆是满族天子,而满族又是金朝的后裔,理当避嫌。

但乾隆不但第一个看望岳飞,还题诗盛赞其舍身为国的精神,目的不过乎彰显我方的史不雅与汉族官员一致——满汉一家亲,寰宇应大同。

随后乾隆更是“火力全开”,先是将我方过程的州县的钱粮减半,随后给一齐隆重理睬的大小官员一律升职加薪。

河南全境除“军流”以下犯东说念主全部减刑,七十岁以上老者赐予礼物。终末,更是告成免了河南省赓续往构兵前列运载食粮的任务,一时辰扫数河南欢欣若狂,官兵匹夫无不高呼天子睿智,乾隆本东说念主更是得意不已。

几天后,乾隆来到河南中牟县,巡缉黄河大堤。眼看大堤分解,两岸绿树茵茵,匹夫文治武功,乾隆心中好不畅快,就地吟哦起李白的诗句“大禹理百川,儿啼不窥家。杀湍湮激流,九囿始蚕麻。”

话音一落,百官无不派手叫好,顷刻间迢遥传来一阵吹奏乐打的声息,还混杂着官兵大声的呵斥。被东说念主打断诗性,乾隆形势一千里,让辖下去望望到底出了什么事。

天子出对,才女作答

正本是一队送嫁队列路线此处,守卫官兵怕冲撞天子,便迫令其队列改说念。谁曾想许配女不但不退,反而大声说说念:“谁齐知女子许配一世惟有一次,良时吉日疲塌不起,即使是天子也不成拦阻。”

不迢遥的乾隆听到女子如斯说,不由得对这位年青的许配女产生了敬爱。而这位许配女也如实不是一般东说念主,她是县里闻明的才女,名叫刘若莲,不但才调过东说念主,秉性也十分寒冷,敢说敢作念,无所怕惧。

辖下将刘若莲的情况一申诉,乾隆更是起了意思,他肤浅里心仪诗书过东说念主,最爱吟诗作对,满朝文武莫得不被他考教过的。

固然古东说念主齐说“女子无才等于德”,但像天子这么有常识有文化的男东说念主亦然心爱与那些跟我方水平差未几的女东说念主对话的。如今,听说了这个才女,乾隆同情之心大起,坐窝派东说念主将刘若莲招来。

见到天子,刘若莲行径漂后,规规定矩行过大礼。乾隆一看,好感更增了好几倍,他说说念:“你要从这里走,我不错让开,但有个条目。”

刘若莲问:“什么条目?”乾隆说念:“听说你是这里闻明的才女,我这里有一个对子,淌若你能对上来,我就让开。”刘若莲听罢,也不扭握,坐窝寒冷的搭理了。

乾隆见刘若莲涓滴不惧,便决定吓唬一下这个胆大仙女,稍一想索,便说出上联——“塘中荷花,疯蝶硬要采。”

此联意在将刘若莲比作“疯蝶”,讥刺她胆敢冒犯天子,行事疯癫。还敢跟天子撮要求,这就如蝴蝶采荷花,掉入水中,十死无生。

一般东说念主听到天子如斯说,早就吓得跪地求饶了。

但刘若莲形势自由,很快对出下联——“画上仙女,狂生却难求。”语言间暗指乾隆就是“狂生”,自便而为,为了我方的一时便利,唐突驱赶匹夫,此举与昏君何异?

天然,刘若莲也看出乾隆对我方似有不一般的道理,也借着春联示意天子不要作念不适当身份的事。

乾隆听出了女子的讥刺和示意,心中忸怩不已,只可普天同庆淹没难过,为了转圜清高心,乾隆又指着黄河河堤旁的一头铁牛对刘若莲说说念:“密斯能否再为这铁牛赋诗一首。”

刘若莲也不退却,张口便说说念:“康熙令铸一铁牛,置堤镇水几十秋。暴风拂拂无毛动,细雨涔涔有汗流。青草河水难入口,无绳诈骗却昂头。牧童有劲牵不去,生生世世永驻留。”这首诗是在颂扬康熙的解决黄河水灾的事迹。

正本,自康熙十六年起,天子便任命靳辅为河说念总督,隆重解决黄河水灾。靳辅弃取治黄必治沙的想路,引来淮河水冲击黄河河说念,将淤泥冲除。又不才游筑起堤坝,被河水冲下来的淤泥正好堆积在堤坝处,起到了加固堤坝的功能。

修建大坝之时,他弃取“以工代赈”的风景,召集流民治河,莫得影响沿岸匹夫的生涯。随后还在黄河沿线修筑多处泄洪渠,松开下流堤坝压力。

多措并施,一举让黄河重回故说念,保证了黄河近50年莫得大限度决堤。

随后康熙天子在黄河滨锻造铁牛。《易经》上说牛的卦象是坤卦,而艮坤为土。金木水火土五行之中,水土相克,用牛镇水再合适不过。

铁牛成为镇水利器,康熙此举意在海河清宴。刘若莲诗中盛赞康熙治水之功,也恰好迎合了乾隆此时巡防河堤,防治水灾的意图。乾隆听完,居然龙心大悦,坐窝让侍卫们放行。

临别赠轿,化为习俗

刘若莲谢恩离开,她回到送嫁队列中,坐上了我方的小毛驴。乾隆见状,坐窝将我方的轿子赐予刘若莲,特命其乘轿许配,以示天恩。她坐轿来到婆家,一时辰全县震荡,无东说念主不爱戴刘家女子的尊贵面子。

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正本古代女子许配并不像当代电视剧里演的那样,个个拈花小轿。乾隆之前的女子基本是不允许乘轿的。

轿子肇始于唐宋之际,那时的名字叫作念“轿子”,一般以上好的木柴制成,轿身上或雕琢繁复的保密,或告成用绸缎保密。不管哪种,造价齐尽头抖擞。再加上乘坐轿子所需的东说念主力浩荡,因此,这种交通用具非步步高升不可用。直到宋朝晚期,除了天子和达官朱紫除外,其余东说念主一律不许乘轿。

直到清朝技能,跟着东说念主口增长,劳能源增多,轿子才逐渐成为子民阶级也能享受的交通用具,仅仅社会依旧重男轻女,女子经久无法获得和男东说念主雷同乘坐轿子的契机。

荣华者弃取马车、牛车许配,繁难者只可骑上一头毛驴。也就不难遐想刘若莲乘轿许配时其余东说念主的震撼了。

在她之后,中牟县的女子逐渐初始乘轿许配,她们以乾隆天子允许女子乘轿许配为借口,成亲那日无一不要求坐轿。

按照舒放手、速率以及运载智商来说,轿子各方面齐不成与马车比拟,但乘坐轿子自己照旧成为女子获得尊重的体现。因此,即使劳花财帛,她们依旧对乘坐花轿一事趋之若鹜。

演变到其后,坐花轿许配照旧成为旧中国女子许配的传统,也由此孳生出了诸如“上轿、起轿、喝轿、拦轿门、射轿”等一大堆女子花轿的孳生习俗。过去,乾隆与刘若莲几句无心的春联,竟促进了婚嫁习俗的发展,不可谓不是一桩好意思谈。

乾隆一世,春联天子

乾隆与刘氏女子之对,并不算小巧,仅仅好在刘氏女子才想敏捷,支吾如流。其实,乾隆这个“春联天子”信得过的春联水平不算低下,号称“妙手”。

凭据清朝纪事条记《冷庐杂识》中记录,乾隆年间有个名叫彭元瑞的大臣,此东说念主满腹经纶,七窍玲珑,是《四库全书》的副纂官之一,他有一个签订就是对春联。乾隆听说了此东说念主的才学,坐窝将他叫到皇宫之中,准备检会一番。

检会方位设在一处花圃中。此时适值初春,花圃中丁香盛放,乾隆摆上酒席,请彭元瑞落座。两东说念主唐突寒暄几句,乾隆便提起羽觞,说出了我方的考题。

上联是——“冰冷酒,极少水,两点水,三点水。”

要防止的是,“冰”这个字在古体字中的写法是“氷”。这是一幅绝佳的测字联,通过拆分汉字形态,变成对句。“极少水,两点水,三点水”,恰是指代“氷、冷、酒”三字左边的偏旁部首。而彭元瑞更是好坏,乾隆话音刚落,他告成对出下联——“丁香花,百字头、千字头、万字头。”乾隆一听,不禁有目共赏。

当代用简体字的一又友可能阻扰易分离,万字的繁体字为“萬”,丁与百起头齐是一个“一”,而香与千起头齐是一个“丿”,“萬”与“花”起头均为“草字头”。

这么“百字头、千字头、万字头”正暗合了丁香花三字的肇始偏旁,与上联中“极少水,两点水,三点水”对应。

“百千万”与“一二三”齐是数词,“丁香花”与“冰冷酒”也齐是固定词语,此联对仗工致,数字相配,平仄相拗,如实是一副十足。

况兼彭元瑞简直莫得任何想考,指天画地更是好坏。要知说念,对春联其实不难,平凡东说念主想一想也不错对出来,难的就是敏捷和巧想。

从此,乾隆对彭元瑞越发惬意,不但赐给他翰墨纸砚,狗尾续裘大衣算作赏赐,还给他加官晋爵。

天子不但出对子好坏,我方作念对亦然个中翘楚。故宫午门至今吊挂着一副春联,“车书通月竁,云物壮天门。”

一副春联,短短十个字,竟援用了《礼记》、《宋书》、《文心雕龙》、《九歌》等多部文体名著中的典故。有东说念主说,他是援用前东说念主的文句莫得我方的创造,但古代不同至本日不错网罗搜索信息,领有如斯巨大常识量的乾隆天子,他的文体水平也不是常东说念主不错比较的。

结语

纵不雅乾隆天子的一世,与他干系的春联罪状累累。这主要归功于他六次南巡,为寰宇各地留住了数目可不雅民间故事与传奇。据说乾隆天子评价我方,说我方一世惟有两项事迹,一是牢固了准噶尔,二就是南巡。

准噶尔是盘踞于我国新疆和中亚地区的大国,乾隆为修起新疆与准噶尔决战,最终将其灭国,见效修起新疆,为我国修起邦畿作念出了枢纽的孝敬。

而南巡在乾隆心中竟然与修起国土同等枢纽,主要是因为其时寰宇大部分地区还存在着严重的反清复明想想,天子不得不躬行巡游寰宇,宣传我方的认识。

天子的巡游如实促进了那些地区经济的发展和巨匠的造就,跟着大批故事和春联的传播,乾隆天子机智勇敢,为民作念主的亲民形象也真切东说念主心。这客不雅上竟促进了寰宇的安稳,也算是无心插柳柳成荫了。

参考文件

[1]《沁河流域的习惯体育文化》[M]. 2016,杜杰,李金龙,刘映海著

[2]《十里红妆婚嫁传奇》[M]. 2010(第二章·新娘坐花轿)刘尚才著

[3]《冷庐杂识》[M]. 1997(卷一·对语敏捷)清·陆以湉著色吧中文网

发布于:天津市