本年适逢王元化先生生辰105周年。王元化培养了多数卓绝学者，以落寞的学术辩论精神唐突时间挑战麻仓优快播，留住不行消散的念念想钤记。尤其是敦煌文件中发现的唐东说念主草书《文心雕龙》残卷，恰与王元化学术关注相呼应。

11日，由华东师范大学华文系专揽的“操心王元化先生生辰105周年系列讲座”开幕式暨首讲在闵行校区举办。华文系系主任罗岗老师总结了王元化学术成就与念念想遗产，强调其“有念念想的学术与有学术的念念想”理念对中国现代东说念主文辩论产生的深入影响。

手脚王元化嫡传弟子，华文系老师胡晓明以“不老实内、不枯干、不现成”三组要道词，说明注解了恩师念念想遗产过甚对现代的启示。“不老实内”体现为突破学科壁垒的“大华文”视线，首场讲座聚焦敦煌这一中西斯文协调的标志，恰是对其理念的践行；谈到“不枯干”时，他纪念王元化晚年仍不懈追肆业术辩论的关切，强调在用具感性泛滥确当下，保握“生命的津润”与“体裁的初心”极为要紧；至于“不现成”，他合计这是治理时间逆境的要道，从王元化辨别刻板念念维、坚握落寞治学的仪态中，胡晓明看法以澄清的感性与冷峻的批判，直面信息茧房，以“不遵照、不萎缩、不住手”为座右铭，为华文系培养“有根底、有筋骨、有矛头”的新一代东说念主文火种。

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上海市社联党组通知、专职副主席王为松在致辞中，以元化先生经常引述的三句话：“千里潜来往，安宁含玩”“不降志，不辱身，不追逐时髦，也不遁入危机”“无论什么阴沉来提神念念潮，什么不烦扰来蹙迫社会，什么谬误来亵渎东说念主说念，东说念主类的渴仰扫数的后劲，老是踏了这些铁蒺藜上前进”，综合了王元化的学术仪态与东说念主格特点。“王元化终生秉握着常识分子精神，是为念念想而生的东说念主，其文章于今为学术界提供着珍摄的精神引导。”

王元化毕生践行“不降志、不辱身”治学精神，其“为学不作媚时语”的效率，为现代常识分子建立标杆。面临东说念主工智能冲击与文科角落化危机，华东师范大学党委副通知、历史学系老师孟钟捷强调，东说念主体裁科亟需从王元化念念想中吸收力量——既要通过庆典化操心传承群众精神风骨，更要以“不媚时、不曲学”的锐气，督察东说念主文初心，探索心灵寰宇深层端倪，为重塑文科价值提供念念想基石。

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首场讲座特邀敦煌辩论院副院长张元林老师主讲，既是对王元化先生的惦记，亦然对“大华文”理念的践行。王元化学馆馆长方笑一老师主握，讲座主题为《从斯文互鉴角度看：莫高窟第249窟窟顶壁画中的西亚-波斯影响》，聚焦莫高窟第249窟，揭示北魏技能敦煌壁画中荫藏的西亚-波斯斯文钤记——窟顶东披“有翼天东说念主督察莲华摩尼宝珠”脱胎于西亚“天使护佑圣树/太阳”传统，西披玉阙建筑的凸形雉堞效法波斯神庙形制，北披“反身射虎”“掷矛刺兽”场景再现波斯王族彰显巨擘的“皇家记忆”，而“执风巾畏兽”式风神则协调地中海-西亚文化元素。

“这些艺术协调或与北朝技能入华粟特东说念主的文化传播密切关系。”互动要领中，师生辩论壁画青金石感情与宗教标志的关联，张元林敕令加强粟特东说念主一手史料挖掘，激动中国丝路辩论深化，为跨斯文对话提供新念念路。

据悉，华东师范大学华文系将陆续推出“操心王元化先生生辰105周年”系列讲座，邀学者演讲引颈学术界深入探索斯文交织协调的深条理结构，践行王元化看法的“有念念想的学术和有学术的念念想”所获取的丰硕效果麻仓优快播，为东说念主文赞成范围劝诱新田地。

发布于：上海市